martes, diciembre 19, 2006

¡Alerta! Estamos en temporada peligrosa

El trineo de la mercancía navideña tirado por jaurías de publicistas.

Fernando Buen Abad Domínguez
Rebelión/Fundación Federico Engels


Sin la publicidad, sin la complicidad de los gobernantes, sin la complacencia de los mandos clericales… el cometido mercantil de los festejos navideños naufragaría en las tiendas departamentales. Los mass media han secuestrado, en alianza con sinnúmero de socios, la Navidad. Antes, durante y después del que se conoce como día del aniversario natalicio de Jesucristo, una vorágine mercantil se apodera del mundo y lo inunda con mal gusto, juguetería basura y música cursi al servicio de un episodio de expansión comercial cuya capacidad de penetración ha rebasado todo el límite. Y se lo promueve como logro moral del capitalismo.

Se trata de un ultraje navideño con juguetes, arbolitos, esferas, luces, moños y excesos de todo tipo. La "industria publicitaria" cumple su tarea ideológica, camuflada de cristiana, entrañable e inofensiva. Reino terrenal de sistema avasallante de producción publicitaria en éxtasis capitalista de objetos incontables y en plena crisis de sobreproducción. Nos inunda la publicidad, juega con nuestros sueños, planifica estrategias de ventas con bases materiales concretas y complejas, se hace de nuestras palabras y penetra nuestros campos imaginarios, nuestros deseos, nuestros apetitos, nuestras ambiciones… alienación que desgarra toda relación con la vida real para garantizar la usurpación del salario a cambio de baratijas de ocasión. "Noche de paz y noche de amor"… dicen.

Asalto ideológico penetrante que nos exige autodefensas para ayudarnos a desconfiar del oropel publicitario, interpretar correctamente las exageraciones y las ambigüedades, desnudar las trampas de la lengua burguesa. Aunque la tengamos metida en casa, la guerra ideológica emprendida por los mass media para hacernos compradores compulsivos de cualquier basura, debe ser combatida sistemáticamente y con los bolsillos del salario perfectamente cerrados.

Trece estrategias de autodefensa para no sucumbir al chantaje publicitario navideño; trece ideas para cambiarle la suerte al salario de los trabajadores amenazado por los buitres de la publicidad navideña:

1.- Celebrar sin fanatismo. (celebréis lo que celebréis) No hay dios padre ni dios hijo que se ponga contento con llenarle los bolsillos a esos mercachifles dueños de la payasada mercantil que nos saquea los salarios.

2.- No legitimemos las ideas y creencias del patrón ni de la clase a que él pertenece. No legitimemos los intereses de una clase dominante ni sus ritos ni su modo de vendérnoslos.

3.- No nos dejemos extorsionar: los modos en que la burguesía celebra sus "fiestas navideñas" no tiene por qué ser imitada. No se es "débil", "feo", "perdedor", "pobre" o "tonto" si uno decide hacer con su dinero celebraciones totalmente distintas a las del burgués ostentoso.

4.- Nada de lo que anuncia la publicidad debe ser comprado si no corresponde a necesidades concretas de los trabajadores. Nada debe ser comprado bajo chantaje, vergüenza o imposición alguna. Se puede discutir abiertamente la compra de artículos o regalos para celebrar, analizarlo con amigos y compañeros de trabajo, comparar precios y hacer compras colectivas. Eso ayuda a no enfrentar en soledad las argucias de la publicidad para engañar y saquear el dinero de los trabajadores.

5.- No comprar llevado por la idea de ser envidiado por todos. No permitir que manipulen nuestros deseos, instintos, antojos, afectos y cariños. Ningún juguete suplanta la relación personal, ningún objeto sustituye la solidaridad y el amor. Ni un solo peso a los manipuladores especialistas en propinar al pueblo golpes bajos para obligarlo a gastar en fetiches perversos.

6.- La publicidad mercantil es la ideología de la burguesía, es el púlpito del capitalismo, no le creamos un ápice. No gastar en Navidad, más allá de lo racionalmente indispensable, no nos hace pecadores, insignificantes ni estúpidos. No dejemos que nos acomplejen.

7.- Es mentira que con regalos se fortalece el afecto. De padres a hijos o de padres entre sí. Los hombres (trabajadores, obreros y campesinos) no dejarán de ser hermanos porque no gasten su salario en complacer a los publicistas. Que por su parte no son hermanos más que del dinero.

8.- Es mentira que en la Navidad de los burgueses todos somos "hermanos", "hijos de Dios"… etc. En estas festividades la lucha de clases persiste y ningún comerciante dejará sus riquezas para beneficiar a los trabajadores, a quienes, por el contrario, esquilma y engaña ayudado por publicistas. Ni un centavo para ellos.

9.- No hace falta emborracharse ni embrutecerse para ser felices. Tampoco se es feliz por gastar mucho dinero. Todavía hay muchos momentos de felicidad que son gratis. Cosa de ingeniárnoslas.

10.- No dejarse "estimular" con las payasadas que inventan los publicistas empeñados en emocionarnos, sensibilizarnos, cachondearnos para que paguemos cualquier precio por cualquier basura.

11.- Ninguna publicidad logrará garantizar "mayor poder sexual", "mágia", "seducción"… los trabajadores no deben conceder ninguna credibilidad a quienes ofrecen paraísos imaginarios ni ilusiones mediocres. Todo lo que buscan es quedarse con el producto del trabajo, saquear lo que le queda al trabajador después de que el patrón ya ha esquilmado los salarios.

12.- Cuestionemos y sancionemos socialmente la publicidad burguesa produciendo interpretaciones críticas y disidentes sobre sus dispositivos ideológicos y sus fines contra la clase trabajadora.

13.- El salario de los trabajadores debe ser defendido por los trabajadores. Especialmente contra la publicidad burguesa.


El dinero o la vida (o las dos cosas):

La publicidad en épocas navideñas expresa también la urgencia mercantil de las empresas. Les urge vendernos todo y para eso no importa qué clase de canallada (con música sacra o escenas glamorosas) halla que inventar. Los patrones afilan sus colmillos con ayuda de publicistas para vendernos su ideología y su mercadería. El producto del trabajo convertido en un botín acorralado con artefactos, engañifas, tentaciones generalmente innecesarias, inútiles e inservibles.

Quieren nuestro dinero a como de lugar y quieren que lo entreguemos felices de la vida. Ese es su cinismo que mueve a risa por la ironía que se agudiza cuando se habla de "fraternidad entre hermanos" pero a la hora de quedarse con la mejor parte, la burguesía cierra las puertas de sus casas para que los pobres no entren a robar los juguetes caros de los niños ricos. Quieren vendernos cenas, viajes, cuentas bancarias, relojes, juguetes, bebidas… la ideología dominante desarrolla todo para intervenir en la conciencia de aquellos a los que somete y emplea el discurso publicitario navideño esencialmente para satisfacer la ansiedad de los patrones y sus "nichos de mercado".

El capitalismo con su publicidad actualiza perversiones mercantiles contra el proletariado a quien aplica un tratamiento diversificado entre la seducción y el desprecio, a lo largo del año, claro, pero muy especialmente en navidad. La clase trabajadora es acribillada desde los medios de publicidad para engordar los ingresos que la burguesía secuestra impunemente con cualquier pretexto. Ocurre una guerra abierta inter-burguesa, batalla entre empresas, caracterizada por la virulencia manipuladora de mensajes elaborados por especialistas de la canallada mercenaria.

La clase trabajadora sufre los estragos de esa guerra porque es la enemiga de clase, la fuerza que produce la riqueza y la fuerza a la que el capitalismo devasta saqueándole el producto de su trabajo hasta la ignominia. Navidad es un pretexto más donde las paradojas se agudizan porque la hipocresía burguesa es infinita, celebran el nacimiento de Cristo mintiendo y robando a diestra y siniestra. Hay que recordar aquello de la aguja y el camello y aquello de los mercaderes en el templo.

El discurso dominante se explicita en los valores de las compras. Los trabajadores son víctima de una marejada discursiva que los somete al adoctrinamiento mercantil, manipulación psicológica, violencia simbólica destinada a amaestrarlos ante los caprichos del mercado. La publicidad medra los deseos, pero también los fabrica para "negociarlos" continuamente en su escalada permanente para la apropiación del mundo.

Es preciso multiplicar las luchas contra el modelo hegemónico de publicidad y la transformación radical de la cultura, degenerada en manos del capitalismo. Lucha contra el régimen de propiedad de las herramientas de producción en comunicación y contra las relaciones de producción dominantes .Lucha contra la alienación y la manipulación, lucha contra el discurso nazi-fascista incubado en la publicidad burguesa.

Lucha por una corriente internacional de la comunicación hacia el Socialismo.

domingo, diciembre 17, 2006

A los lectores

En estas fechas en que culmina el año 2006, Ave Fénix considera importante citar el pensamiento de Noam Chomsky, esperando que mueva a la reflexión y análisis en cada uno de nosotros:

"Quiero creer que la gente tiene un instinto por la libertad, que quieren controlar sus vidas de verdad. No quieren que les presionen, que les manden, que les opriman, etc., y quieren una oportunidad para hacer cosas que tengan sentido. No sé cómo probar esto. En realidad es más una esperanza de que las personas son así, de que si las estructuras sociales cambian lo suficiente, esos aspectos de la naturaleza humana saldrán a la luz."

Asimismo, no olvidemos, ahora y siempre, a los hambrientos, a los desposeídos, a los que están en prisión . . . y a los que sufren, en general.

Ave Fénix desea a sus lectores que sus pensamientos y acciones los conduzca a vivir una vida más justa, igualitaria y libre, porque en la medida en que se logren estos anhelos se alcanzará la felicidad colectiva e interna. Recordemos que las promesas de año nuevo no vienen solas: para gozar el mañana hay que pelear el ahora.


miércoles, diciembre 06, 2006

Neocolonialismo español

Se ha visto que la derecha española se ha entrometido, en demasía, en los asuntos políticos de México, y como ejemplos fehacientes se tienen personajes como Jose María Aznar y Antonio Solá que intervinieron -este año- con su "guerra sucia" en los comicios electorales para favorecer la imagen del candidato presidencial de su preferencia y beneficio, y con ello demostrando una vez más el intervencionismo hispano en el país y el voraz interés de su cúpula política y empresarial en el afán de reconquistar la América Latina.

Como muestra se hace imprescindible destacar una serie de aspectos que exhiben la manera en que los españoles se han ido repartiendo las rebanadas del gran pastel nacional en los sectores de la banca, comunicación, energéticos, turismo, entre otros. Desde luego, este dominio no se limita a México sino también se extiende por toda Latinoamérica.


La política latinoamericana de la derecha española

por Juan Agullo


La jornada. México, 30 de junio de 2002.


En 1992, la celebración del V Centenario del “Descubrimiento de América” marcó un punto de inflexión en la política latinoamericana de España. A partir esa fecha, Madrid promovió una política de penetración comercial y financiera en América Latina orientada a compensar la debilidad de sus empresas en Europa. La llegada de la derecha al poder –en 1996– reforzó dicha tendencia mediante la constitución de un lobby empresarial que en la actualidad determina el proceder político de España en la región


"AMERICA LATINA nos importa : son 400 millones de consumidores", dijo alguna vez Rodrigo Rato, ministro de Economía del gobierno Aznar. Las recientes compras de Radiópolis, por parte del Grupo PRISA, y de Pegaso, por Telefónica- dan fe de ello pero sobre todo de que México sigue siendo importante para España. La estrategia de penetración no es nueva, en su tiempo ya fue practicada en Argentina, Brasil, Colombia o Perú. La raíz del problema está cercana : a finales de los ochenta, la privatización de empresas públicas propició la creación de enormes consorcios industriales, financieros y de servicios. Mientras que en España éstos quedaron en manos de capitales nacionales, en América Latina hubieron de abrirse -faltos de liquidez como estaban- a la inversión extranjera.

La pérdida de mercados internos que comenzaron a padecer las recién creadas multinacionales españolas, como consecuencia de la "liberalización" de los mismos, terminó por hacer de la inversión en América Latina una opción de supervivencia. Algo que supuso una ruptura para un capital de formación muy tardía (posterior a la experiencia colonial y a la Revolución Industrial) que, hasta entonces, bastante había tenido con centrarse, única y exclusivamente, en España. La aventura, sin embargo, en cuanto que apuesta estratégica que trascendió la lógica puramente empresarial, contó desde un primer momento con el aval de los sucesivos gobiernos de Madrid [1].

Los primeros pasos

El primer paso político importante estuvo claro : a partir de 1991 se comenzaron a celebrar cumbres iberoamericanas de jefes de Estado y de gobierno con una periodicidad anual. Dato curioso : la primera de ellas tuvo lugar en Guadalajara, Jalisco, durante el sexenio de Carlos Salinas de Gortari. El modelo concebido fue muy sencillo : básicamente se trató de imitar el sistema mediante el cual dos vecinos europeos de España, Francia e Inglaterra, habían logrado perpetuar en el tiempo un cierto grado de padrinazgo sobre sus ex colonias. La que con el paso de los años terminó siendo la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI) se constituyó sobre la base de experiencias ya rodadas como el Consejo Superior de la Francofonía (HCF) o la Commonwealth.

A partir de la mencionada estructura, a los sucesivos gobiernos españoles les resultó relativamente sencillo llegar a acuerdos colectivos que favorecieran sus intereses, pero sobre todo, convertirse en una especie de guardián de la democracia en América Latina y de lo que, para el neoliberalismo, constituye su inseparable corolario : la "correcta" aplicación de los planes de "ajuste estructural". El efecto más importante de éstos fue la "liberalización" de sectores enteros de las distintas economías nacionales que, descapitalizados, no tuvieron más remedio que continuar abriéndose a la inversión extranjera. La española, en este marco, jugó un papel central. Para muestra, un botón : en 1998, apenas seis años después de la celebración del V Centenario, España ya se había convertido en el segundo país inversor en América Latina por detrás, tan sólo, de Estados Unidos.

Toda estructura, sin embargo, necesita venir acompañada de una superestructura que la sustente. Quizás por eso, a partir de mediados de los noventa, los capitales españoles comenzaron a buscar una cobertura política que protegiera sus nacientes intereses en América Latina. Dicho de otro modo : el empresariado español comenzó a apostarle de forma cada vez más decidida a una redefinición de la política exterior de su país. Los viejos esquemas de paternalismo franquista habían dejado de servir a sus intereses pero, paradójicamente, el gobierno socialista que por aquél entonces había en Madrid se resistía a desechar por completo una orientación en la que los factores políticos seguían teniendo un peso importante.

Además, vistas las cosas desde la perspectiva latinoamericana, un elemento a tener en cuenta es el hecho de que durante aquellos años el necesitado de inversiones en América Latina no sólo era el antiguo sector público, sino los florecientes emporios privados que (como el de los Azcárraga en México, el de los Cisneros en Venezuela, el de los Rocca en Argentina o el de los Andrade en Brasil) se habían creado en la región durante los años dorados del "crecimiento hacia adentro". Las subvenciones y prebendas de las que éstos habían gozado durante la Guerra Fría por parte de los distintos gobiernos nacionales ya no casaban con el nuevo dogma neoliberal. Para agravar las cosas, las obligaciones financieras contraídas en el pasado comenzaban a pesar. No fueron, pues, factores exclusivamente exógenos los que determinaron la penetración de multinacionales extranjeras, y sobre todo españolas, en América Latina a partir de mediados de los noventa.

La política "Carolina"

Así, la política latinoamericana de España fue radicalmente redefinida a partir de la victoria electoral de la derecha en 1996. De hecho, a la constitución formal de la OEI le siguió la reorganización del viejo Instituto de Cooperación Iberoamericana (ICI, órgano catalizador de la política latinoamericana de España) pero, sobre todo, la creación de la Fundación Carolina. Formalmente, el mencionado organismo tiene por objeto gestionar la política cultural, educativa y científica de España en América Latina. Sin embargo, en la práctica es mucho más que eso : se trata de un lobby empresarial que desde hace aproximadamente dos años es el que orienta -desde la sombra- la política latinoamericana de Madrid. El modelo, un viejo principio de la política exterior estadounidense : "Lo que es bueno para la General Motors, es bueno para América".

El patronato de la Fundación Carolina está formado por casi todas las empresas españolas que actualmente tienen intereses en América Latina. A saber : el BSCH, el BBVA y Mapfre (banca y seguros) ; Repsol, Endesa, Iberdrola, Fenosa y Gas Natural (energía) ; Iberia (transportes) ; Dragados, ACS y FCC (construcción) y por último la Editorial Planeta y el Grupo Prisa (medios de comunicación). Fuera tan sólo quedan un par de multinacionales con verdadero peso específico en la región : Telefónica (telecomunicaciones) y Sol Meliá (turismo). Están pues, casi todas las que son y éstas son las que por consenso definen un proceder gubernamental español que ora pasa por presionar a Argentina para que acepte las exigencias del FMI (que, en ese caso puntual, son casi las mismas que las de los bancos españoles), ora por conspirar contra el gobierno del presidente Chávez en Venezuela [2].

Elemento novedoso pero no absurdo de la nueva política latinoamericana de España, es el nuevo modelo de relaciones bilaterales que se ha establecido entre Washington y Madrid, sobre todo, a partir de la llegada de George W. Bush a la Casa Blanca. El gobierno de José María Aznar, consciente del poderío de Estados Unidos en América Latina, prefirió romper con el viejo modelo eurooccidental de colaboración crítica con Washington y sumarse a una cooperación transatlántica de tradición más sajona. Los resultados no se han hecho esperar : Estados Unidos ha convertido a España en uno de sus interlocutores privilegiados en Europa [3], y a cambio, el Plan Colombia -eje de la nueva política latinoamericana de Washington- ha recibido un apoyo prácticamente incondicional por parte de Madrid. La presunta coordinación entre ambos países durante el intento de golpe de Estado en Venezuela o la inclusión de las FARC en la lista europea de organizaciones terroristas, constituyen pruebas al respecto.

El corolario de la nueva estrategia española en América Latina ha venido dado, además, por una política de cooperación al desarrollo que más que orientarse verdaderamente a este último fin, ha sido concebida como elemento central de una estrategia estrictamente partidista. El objetivo de esta última consiste en drenar recursos hacia ambos lados del Atlántico reforzando de este modo los lazos entre las oligarquías española y latinoamericana, formando nuevos cuadros adeptos al dogma neoliberal y financiando a organizaciones sociales y estructuras partidarias ideológicamente afines. En este sentido, en las últimas fechas se ha hablado con especial intensidad en España de los Legionarios de Cristo, una organización religiosa ultraconservadora de origen mexicano, de la que se sospecha que es miembro Ana Botella, la esposa del presidente Aznar [4].

Última e importante característica de la política latinoamericana de la derecha española : la cuestión migratoria. Desde la llegada de la derecha al poder, Madrid ha pretendido que su evolución se adapte a los intereses del empresariado español que en estos momentos pasan por una competitividad que se pretende alcanzar por la vía de un abaratamiento de los costos del capital circulante. Las sucesivas legislaciones migratorias, por consiguiente, persiguen poner en marcha dicha medida que no conlleve excesivos riesgos políticos y sociales : se trata, sobre todo, de fomentar una competencia entre la fuerza de trabajo nacional y la importada que, como sea, tampoco ha de afectar excesivamente a la esfera productiva. Por ello, se privilegia una inmigración relativamente homogénea en términos lingüísticos y religiosos que se está promoviendo a través de una política de acuerdos bilaterales con países latinoamericanos. Eso sí, cuando dichos acuerdos son rebasados por la demanda, aparece la represión : cada día, unos 50 latinoamericanos son expulsados de España.

En esencia, el objetivo último de las reseñadas políticas radica en maximizar la importación de capitales provenientes de América Latina con el objeto de redimensionar el papel de España en Europa en un momento histórico clave. Para Madrid no se trata pues tanto de hacer -como reza la retórica oficial- de puente entre América Latina y Europa sino de articular una política exterior de tintes neocoloniales que se complemente, eso sí, con los intereses de Estados Unidos en la región. Visto desde esta perspectiva, el apelativo carolino viene al caso : fue precisamente bajo el reinado del recientemente celebrado Carlos V (1500-1542) cuando tuvo lugar la Conquista de América.

¿Se repite la historia ?


Notas:

[1] No fue casual, por ejemplo, que en plena oleada de compra de antiguas empresas públicas argentinas por parte de multinacionales españolas, el por entonces presidente español Felipe González (1982-1996), durante una visita a Buenos Aires, aseverara : "Si yo tuviera dinero, invertiría en Argentina".

[2] Al respecto, consúltese el informe que en fechas recientes fue presentado por el partido político español Izquierda Unida en relación con la presunta participación del gobierno de Madrid en el intento de golpe de Estado en Venezuela (www.izquierda-unida.es/Actualidad/docu/2002/informegolpevenezuela.htm). Hasta ahora, dicho informe no ha sido desmentido por nadie.

[3] Los símbolos son importantes : el primer país europeo en ser visitado por George W. Bush inmediatamente después de asumir la presidencia fue España. Otro dato significativo : durante la reciente visita del presidente Aznar a Estados Unidos, se estableció un inédito acuerdo de cooperación política e ideológica entre la Fundación Heritage (think tank del Partido Republicano estadunidense) y la española Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales.

[4] La polémica ha venido de la mano de un libro recientemente publicado por Alfonso Torres Robles : La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo (Editorial Foca, Madrid, 2001). En él se desvela el grado de penetración que la mencionada organización ha logrado entre las elites políticas, económicas y financieras españolas.


lunes, noviembre 27, 2006

Telmex vs libertad de expresión

Una empresa que contribuye a bloquear la información en los medios alternos es la compañía telefónica Telmex, cuyo propietario Carlos Slim uno de los hombres más ricos del mundo, ha evitado la actualización de un sitio web que difunde noticias sobre Oaxaca y que ha sido intervenido recientemente.

Así Telmex, participa de manera activa y evidente censurando la libertad de expresión a que tienen derecho los ciudadanos. Aquí se muestra la siguiente nota que exhibe su intervención y contubernio con el gobierno dictatorial foxista:

"Agradeciendo la invitación de :::sam::: para integrarme al equipo de Blogs por la democracia, y así compartirles de mis letras, quiero iniciar hoy día con una noticia mas sobre censura a los medios alternativos de información, hoy fue el turno tristemente de www.oaxacalibre.org cuyo sitio fue saboteado, además el webmaster de ese sitio reporta la intervención de Telmex para evitar la actualización de dicho sitio, y así evitar a toda costa el flujo de la información, de cualquier forma el webmaster logro poner en el index de www.oaxacalibre.org la redirección hacia otro sitio desde el cual estarán reportando el día de hoy todo lo que suceda en Oaxaca."

Reciban un cordial saludo desde El Barzón

No permitamos que estas empresas monopólicas como lo es Telmex, sigan atentando contra el derecho a la información. Es pertinente presentar estos casos y manifestar nuestra inconformidad.

Por cierto, la redirección de Oaxaca libre es:
http://migmar8.madpage.com/projulp/index.php


sábado, noviembre 18, 2006

Diez razones poderosas para un boicot permanente a la TV

¿Por qué un BOICOT PERMANENTE a la televisión manipuladora?

1.- Por el cerco informativo hacia los movimientos de Izquierda.

2.- Por ser parte clave e importante dentro de la maquinación, realización y validación del fraude electoral.

3.- Por la tendencia y parcialidad informativa en pro de los intereses de las cúpulas de poder.

4.- Por ser los beneficiarios de las leyes monopólicas y/o oligopólicas (Ley Televisa).

5.- Por triangular recursos económicos con bandera de “caridad”, con los cuales el gobierno les deroga grandes sumas de impuestos; (Teletón; Movimiento Azteca).

6.- Por la programación deficiente y la carencia de calidad dentro de la misma.

7.- Por no ensayar minimamente el derecho de réplica.

8.- Por inculcar valores antisociales.

9.- Por promover el consumismo.

10.- Porque en lugar de contribuir a romper la barrera de la incomunicación, sólo se han dedicado a lucrar. Lucrar con lo que en el presente y futuro debería ser factor de bienestar y desarrollo.

Además de las razones anteriores, es menester de los medios de comunicación, en este caso la TV, proporcionar -a través de su programación- servicios que sean útiles y benéficos a la comunidad, ya que explota la concesión de frecuencia electromagnética asignada por el Estado sin ofrecer beneficio alguno a la sociedad.


Alcances del BOICOT

Un Boicot puede ser tanto efectivo como no efectivo. Si queremos que sea efectivo tenemos que unirnos, acatarlo, simplemente se necesita voluntad. Y, tener voluntad para acatar un Boicot, es saber y estar consciente del por qué se está tomando dicha medida.

La decisión es tuya.

Tomado de soloconvocatorias.blogsome.com

miércoles, noviembre 15, 2006

Diez poderosas razones para no consumir Coca Cola

1- Coca Cola daña tu salud y la de tus hijos.

2- Coca Cola es transgénica.

3- Coca Cola crea adicción.

4- Coca Cola contamina las fuentes de agua con sus desechos en muchas partes del mundo.

5- Coca Cola utiliza enormes cantidades de coca para su producción mientras apoya las políticas de Estados Unidos que destruyen a los campesinos de coca con el Plan Colombia.

6- Coca Cola se queda con el agua que es de todos, y es parte de las políticas neoliberales de privatización del agua y además se la vuelves a comprar en forma de refresco.

7- Coca Cola financió la campaña de George Bush y su política militarista contra los pueblos.

8- Coca Cola viola los derechos humanos de los trabajadores de sus embotelladoras al no respetar los contratos colectivos de trabajo.

9- Coca Cola está ligada a asesinatos, torturas, desapariciones, amenazas de muerte de sindicalistas y es relacionada con ejércitos y paramilitares que defienden sus intereses.

10- Coca Cola destruye culturas y tradiciones.


Referencia original aquí


martes, noviembre 14, 2006

Oxcum, Yucatán: lucha campesina en defensa de sus tierras

El camino para despojar a la comunidad maya yucateca de Oxcum -de mil hectáreas de sus tierras- está lleno de ilegalidades, mentiras, engaños, trampas, amenazas, sobornos, demandas penales, arbitrariedades, manipuleos, hostigamientos, uso y abuso de la fuerza pública, golpes, encarcelamientos, invención de delitos, irregularidades en el ejido y en la comunidad, actuación tramposa del Registro Agrario, de la Procuraduría Agraria, del gobierno estatal, de la JAPAY (Junta de Agua Potable), de la policía, del ministerio público, del procurador, e incluso ahora, de la jueza federal Sara Olimpia Reyes García. Es un camino que muestra la arbitrariedad y la corrupción del manejo del gobierno estatal para arrebatar por unas migajas, tierras campesinas mayas.



Cabe destacar que el Juez 6° de Defensa Social, a pesar de todas las mentiras y calumnias del grupo de Anselmo Canul, comisario ejidal, títere del gobierno del estado, y de los inventos del gobierno estatal y de la procuraduría, resolvió liberar por falta de elementos a Abelardo Cobá, quien quedó libre de inmediato, a Idelfonso Dzul y a Wilbert López, y redujo a “ataques peligrosos” la acusación de intento de homicidio, fijando una pequeña fianza de $783.00, en el caso de Gonzalo García. Es la jueza federal Reyes García la que mantiene presos a Idelfonso, Gonzalo y Wilbert con acusaciones tan falsas como ridículas, por tener escopetas campesinas de cacería, retorciendo las leyes y desconociendo otras. Esperemos ahora que el magistrado Monroy al revisar la apelación que se ha metido deseche las acusaciones y libere por falta de elementos a los 3 campesinos injustamente presos.

De acuerdo a la Ley Agraria y al Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, que es parte de las leyes vigentes en México, estas “supuestas ventas” no son válidas, son nulas, porque se pretenden consumar mediante engaños, dolo y mala fe. Se habla de la venta de 883 hectáreas de tierras ejidales al coyote Idalio Martínez, quien a su vez le vendió 586 has. al gobierno estatal para una nueva planta potabilizadora de la JAPAY (al ejido le pagaron a 70 centavos el metro cuadrado y el coyote se lo vendió al gobierno estatal en $1.65 el metro cuadrado, con una ganancia ilegítima e injustificable de 95 centavos por metro, el 135%, según se desprende de lo que el propio gobierno estatal ha reconocido públicamente en periódicos locales) y 297 has. a la empresa Cementos Mexicanos (al ejido le pagaron a $2.50 el metro y la empresa dice haber pagado $6.50 por metro, con una ganancia también ilegítima e injustificable de $4.00 pesos por metro, el 160%, según se ha reconocido también en los periódicos locales). Pero hay 118 has. más que nadie sabe qué pasó con ellas, pero que se rumora fueron vendidas también al mismo coyote, sin que se repartiera ningún centavo a los ejidatarios.

El grupo de ejidatarios y familiares que se mantienen firmes en la defensa de sus tierras y su dignidad no se deja, continúa la lucha por medios jurídicos, la denuncia y la movilización pública, hasta lograr:

- La liberación sin cargos de los 3 presos
- Que se revise y se regularice totalmente lo de las tierras, con justicia para todos los ejidatarios, sus familias y la gente sencilla de Oxcum.

Después de 2 años de luchar ininterrumpidamente contra el despojo de mil hectáreas de sus tierras, engaños, amenazas, trampas, intentos de soborno, traiciones, división de la comunidad, maniobras del gobierno estatal, de la Junta de Agua Potable, del coyote Antonino Almazán, del abogado William Santos quien los traicionó y vendió recientemente, del corrompido comisario de Oxcum, Anselmo Canul y su pequeño grupo. Un grupo de 40 ejidatarios y sus familias, más de 100 personas, orgullosamente campesinos mayas yucatecos, se mantienen exigiendo justicia.

El viernes 6 de octubre en la mañana fueron hostigados, amenazados y golpeados unos 40 campesinos, mujeres, niños y ancianos que mantenían un campamento en defensa de sus tierras, por unos 70 policías estatales fuertemente armados, que iban junto con funcionarios de la Junta de Agua Potable, del gobierno del estado y del grupo que encabeza el corrupto comisario ejidal de Oxcum, Anselmo Canul. Detienen a cuatro personas: Idelfonso Dzul García, Gonzalo García, Abelardo Cobá y un joven campesino que pasaba por el lugar Wilberth López. Los golpean, estropean y amenazan, mientras los trasladan a las instalaciones de la SPV en Mérida.





En la tarde una comisión pide hablar con el secretario de protección y vialidad y se niega. Diversos grupos de la sociedad civil yucateca se acercan y apoyan. Se arma un grupo de asesoría legal y política para los compañeros. Desde este momento se deciden todas las acciones y formas en asambleas de grupo. A las 7 de la noche una comisión pide hablar con el gobernador y con el secretario general de gobierno. Se niegan. A las 8 de la noche los consignan ante el ministerio público local y los trasladan a las instalaciones de la procuraduría de justicia estatal. Se difunde el problema y se llama a la solidaridad local, nacional e internacional.

Les inventan una serie de delitos y un abultado expediente judicial, con la participación directa aunque embozada del gobierno estatal, apareciendo sólo el grupo del corrompido comisario Canul, quien reparte dinero a otros campesinos para que declaren contra los presos. Tres delitos del fuero común y un delito del fuero federal. Los hacen declarar en ambas instancias.
Las ilegalidades e irregularidades de la policía y de la procuraduría son más que evidentes, e incluso burdas, como el uso desmedido de la fuerza, el haber golpeado a mujeres y ancianos, haber maltratado a los presos mientras los trasladaban, haber negado el derecho a la asistencia legal de los presos en el ministerio público, aún cuando hubo una advertencia de la comisión estatal de derechos humanos, haber inventado y armado delitos y expedientes a modo.

Desde la represión el gobierno introdujo maquinaria pesada y trabajadores para hacer diversos trabajos de la Junta de Agua Potable, con la vigilancia y respaldo intimidante e ilegal de varias decenas de policías antimotines armados con toletes y armas de fuego, que también amenazan a los pobladores de la comunidad de Oxcum.

El sábado 7 de octubre se hace el primer plantón campesino, de 10 de la mañana a 10 de la noche, frente al palacio de gobierno estatal, exigiendo justicia. El gobierno no oye ni ve. Se insiste en platicar con el gobernador y se niegan reiteradamente. Incluso en la tarde se presenta la solicitud por escrito y la guardia del palacio se niega a recibirla. Aunque finalmente con la presión de la comisión estatal de derechos humanos reciben la solicitud. La solidaridad y evidente simpatía de diversos grupos civiles yucatecos y de personas en lo individual va creciendo en los plantones.

El domingo 8 al medio día son consignados y trasladados al penal de Mérida, a disposición del juez 6° de Defensa Social desde las 12 del día y de la Juez 2° de Distrito desde las 8 de la noche. El mismo domingo se hace otro plantón frente al palacio de gobierno, se insiste en la audiencia y el gobierno continúa negándose sin dar ninguna razón.



El lunes 9 se hace otro plantón frente a los juzgados de Defensa Social, que están en el penal de Mérida, mientras los cuatro presos declaran. En la tarde se hace nuevamente otro plantón frente al palacio de gobierno y se insiste en la audiencia. Finalmente el gobierno decide recibir a una comisión para el martes 10 a la 1 de la tarde, 4 días después que fue solicitada.

El martes 10 se instala, nuevamente, un plantón frente al palacio de gobierno. A la 1 de la tarde entra una comisión de tres ejidatarios, una hija de uno de los presos y un asesor. Los recibe el Secretario General de Gobierno, escucha y niega todas las irregularidades y la participación del gobierno, dice que va a investigar y que no está en sus manos resolver nada, a pesar de que se le argumenta e insiste en que el gobierno generó el conflicto, atacó a la gente, detuvo a los cuatro presos, les inventó los delitos y los envió al penal. No hay ningún acuerdo.

El mismo martes 10 al medio día, una comisión de mujeres, familiares de los presos, se manifiesta en la ceremonia final de un foro internacional de derechos humanos en Mérida, son escuchadas solamente.

El miércoles 11 se instala de nuevo el plantón frente al palacio de gobierno esperando la resolución de los jueces, ya que este día se vencía el plazo legal para definir su libertad o su procesamiento. A las 12 del día el caso local y a las 8 de la noche el caso federal.



A las 2 de la tarde el juez local decide liberar a tres de los presos por falta de elementos (Ildefonso Dzul, Abelardo Cobá y Wilberth López) y procesar por "ataques peligrosos" a Gonzalo García, fijando una fianza para que pueda quedar libre de $783.00. Liberan del penal a Abelardo Cobá, pero retienen a los otros tres presos porque está pendiente la resolución de la juez federal. Casi se resuelve totalmente el caso local. Sigue la espera para ver la decisión de la juez federal.

A las 9 de la noche nos informan que la juez federal, Juez Segundo de Distrito en el Estado de Yucatán, Sara Olimpia Reyes García, decide procesar y les dicta auto de formal prisión a Idelfonso Dzul, "por portación de arma de fuego de uso exclusivo del Ejército, Armada y Fuerza Aérea" y a Gonzalo García y Wilberth López "por portación de arma de fuego sin licencia" Sin posibilidad de libertad bajo fianza para Idelfonso y con posibilidad de fianza para los otros dos, de alrededor de $ 4, 300.00 cada uno. Pretenden dejar preso a Idelfonso Dzul, el principal dirigente natural del grupo en lucha.

La acusación de las armas, completamente absurda y ridícula, está basada en que al momento de la represión y detención también tomaron tres escopetas campesinas, que estaban a un lado en el campamento, y que se usan para cacería y controlar a algunos animales en sus milpas y parcelas, como hacen miles de campesinos por toda la península. La Juez ignoró deliberadamente muchas disposiciones legales e incluso jurisprudencias, pero sobre todo lo que señala el convenio 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo) sobre los derechos de los pueblos indígenas, especialmente el artículo 23 que establece que los indígenas que se dedican a las artesanías, a la pesca, a la caza y a todas las actividades de subsistencia de las comunidades étnicas, por usos y costumbres tienen derecho a utilizar un arma para sus actividades, aun cuando los abogados defensores reiteraron hasta el cansancio dichas disposiciones.

Vemos una clara intención política, ilegal y arbitraria, del gobierno estatal, con la complicidad y participación de la juez federal, por inculpar indebidamente y castigar a los campesinos. Estamos considerando la posibilidad de iniciar procesos legales contra el gobernador, el procurador y la juez, ante el cúmulo de arbitrariedades e irregularidades.

La televisión, la radio y los periódicos locales, con la destacada excepción del periódico Por Esto!, han informado poco y mal, destacando la versión del gobierno, cuando no tergiversando dolosamente los hechos, como acostumbran hacer cuando se trata de luchas y demandas populares.

El jueves 12 de octubre, día de los derechos indígenas, una asamblea especial del grupo de campesinos y sus familiares se reunió para analizar con todo detalle los acontecimientos y tomaron los acuerdos y medidas necesarias. Sin embargo, esto no basta, se necesita de la más amplia solidaridad y apoyo para liberar a los presos, que deben ser también de todos nosotros, y para abrir negociaciones que puedan resolver el despojo de tierras y parar la represión y la impunidad del gobierno estatal.




Cuando las paredes hablan . . . en Oaxaca de Juárez

Ave Fénix, al darse una vuelta por el centro de la Ciudad de Oaxaca de Juárez -en esta Oaxaca digna, valerosa y, por desgracia, sangrante y acuartelada: acosada por tanquetas y fuerzas antimotines- advirtió en su matutino deambular por las calles empedradas, el existente y constante clamor [de su pueblo] reflejado en las paredes:
































lunes, noviembre 13, 2006

Pasta de Conchos: Perfil humano de una tragedia

Los familiares de los 65 mineros siniestrados han solicitado nuestro apoyo para compartir este número con la sociedad civil. Quieren que sus voces se escuchen por muchas regiones.
PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN
Directo 844.412.0474
Cel 844.869.1671
Nextel 52*282369*2 (844.162.1549)

Diócesis de Saltillo, MÉXICO
www.diocesisdesaltillo.org.mx
Obispado tels. y fax: 844.4123717, 412.3784, 412.3794
"Comunicación para la Comunión"

"ESCUCHAR LA VIDA Y ARRIESGAR LA PALABRA"


Región Carbonífera, Coah., noviembre 2006.
3era. edición

LA FAMILIA DE PASTA DE CONCHOS



Amigo lector:

Nuevamente queremos agradecerte el apoyo moral que nos has brindado, mismo que nos ha mantenido fuertes para enfrentar las adversidades e injusticias, que no son más que las consecuencias de los actos de directrices ambiciosas y poderosas, sin ningún sentido de humanidad.

Recordamos la publicación del martes 28 de febrero donde el Gobernador expresa a las autoridades federales y al Grupo México: “ENGAÑARON A LOS FAMILIARES, AQUÍ HUBO DOS TRAGEDIAS: LA TRAGEDIA HUMANA Y LA FALTA DE HUMANIDAD”. ¿Dónde están todas las autoridades que en un principio ofrecieron hacer todo lo humanamente posible para rescatar a nuestros seres queridos y para esclarecer los hechos? Enfrentados entre sí, olvidados del objetivo principal. Han transcurrido 8 meses y todavía estamos esperando. ¿Cuánto tiempo más?

Buscamos avivar la voz de justicia y responsabilidad, por eso expresamos y escribimos con valor y honestidad, en el argot minero, EL SENTIR de las familia hacia lo que está sucediendo en Pasta de Conchos, así como reflexionar en torno al daño que se nos hace en esta larga y angustiante espera.

Queremos que el genuino amor que profesamos a quienes continúan entre los escombros, así como el conocimiento que hemos adquirido en tantos años de trabajo en las minas de carbón, aunado al profesionalismo y preparación académica de algunos de nosotros, denotados en la calidad de la publicación, sirvan para dar a conocer las condiciones en que trabajan y viven los mineros de Coahuila, y que a partir de este conocimiento, se tomen medidas para mejorar esta actividad, porque deseamos profundamente un mejor futuro, mejor para el pueblo minero, en el que no haya más tragedias como la que estamos enfrentando.

Algunos medios de información nos reprenden con críticas, nos degradan e intentan dividirnos. Nos preguntamos ¿quién los compra, cuáles son sus fines e intereses? Si bien sabemos que cada individuo tiene la libertad de tomar sus propias decisiones, los que nos sumamos a la lucha para que no se malverse ni manipule la información, te invitamos a que te unas y seamos juntos un gran núcleo de legalidad, amor y respeto.


AVANCES EN EL RESCATE

La peor consecuencia derivada de la explosión, son los derrumbes (caídos) que interrumpieron el avance de los rescatistas y siguen siendo el obstáculo a vencer, por la peculiaridad de la extracción del escombro (rezaga) y el soporte del techo para cubrir el hueco generado en la galería, de mucho riesgo por el tipo de estratificación de la roca. Estos caídos son consecuencia de una infraestructura obsoleta en las galerías generales, que no toleran la modernidad de un soporte rígido para el terreno (costoso, pero seguro) como los arcos omega acerados, arcos sedentes ensamblados (españoles), vigueta flash atornillada al cielo y puntal metálico, protección de cruzamientos con pilote de fijación cedente, etc., que reducen la posibilidad del efecto dominó, que se dio en este caso. Los trabajos de rehabilitación para la búsqueda han sido determinados por la dimensión del caído y los tiempos y movimientos.

Hay muchos discursos que se han convertido en demoras, en una organización no bien definida, con mucha variación en la actividad laboral, por lo que a más de 8 meses no se ha logrado la rapidez y efectividad anunciada con tanta elocuencia. ¿Cuánto tiempo más?


ENTÉRESE

En la barrera de espuma existen emanaciones de gas metano y, a pesar de los ventiladores ubicados entre el diagonal 16-17 de las galerías generales regreso y arrastre, no hay continuidad entre turno y turno para desgasar, lo que demora el trabajo acondicionamiento de los caídos. En las primeras reuniones de información, los familiares recomendaron “rajes” (túneles pequeños) y algunos ingenieros de la región recomendaron a IMMSA (Industrial Minera México, S. A.) la construcción de un cañón adicional en la zona no minada; en mayo, técnicos españoles recomendaron un proceso semejante por la zona no minada.

El 1° de septiembre, después del anuncio de la construcción de la termo eléctrica, IMMSA difundió un boletín donde daba cuenta de la construcción de un túnel alterno por el cañón banda, donde se ubica la zona minada, procedimiento semejante al que recomendaron en un principio los familiares y los ingenieros nacionales y extranjeros, siendo ésta una obra paralela al cañón banda, delimitada por el bordo de protección de la zona minada y cañones generales siniestrados, que ciertamente implica riesgo por la presión que puedan ejercer los minados viejos y deformaciones geológicas de capas terrestres, por lo que se requiere de estudios precisos de mecánica de suelos:




LA DEMANDA

a) Aproximadamente el 20 de agosto se gestionó la obra minera paralela al cañón banda para agilizar la búsqueda de los cuerpos, sin embargo, el minero IBS comenzó a operar el 25 de octubre pasado, luego de 2 meses y 5 días.

b) No hay continuidad en la extracción de escombros y acondicionamiento de los caídos, se pierden 3640 horas hombre al día por no haber continuidad de los turnos.

c) La distancia que falta por avanzar es de aproximadamente 1080 mts. Si en 8 meses avanzaron 1200 mts, ¿Cuánto tiempo más se tardarán en avanzar los 1080 mts restantes?

d) Los trabajos de rescate se complican aún más por los paros laborales y los conflictos que ha tenido la empresa con el sindicato, a raíz de las acusaciones por maltrato contra el Ing. Arnoldo López. La empresa argumenta que es un buen ingeniero, nosotros nos preguntamos ¿cuál será la presunción de ambas partes?, ¿por qué tratan de involucrar a las familias? ¿hay algún complot? ¿están haciendo barrenos en los que meten cámara? A las familias no nos informaron.


PRIMERO EL RESCATE Y LUEGO LA INDEMNIZACION

A finales del mes de agosto fuimos informados de que la empresa Industrial Minera México realizó el depósito de las indemnizaciones correspondientes en la Junta de Conciliación y Arbitraje Federal en Saltillo, Coahuila. Tal parece que IMMSA quisiera terminar con este asunto lo más pronto posible y se olvida que lo más importante no lo ha podido cumplir: EL RESCATE DE NUESTROS FAMILIARES.

Esta forma de actuar por parte de IMMSA nos incomoda mucho. ¿Por qué distraer la atención hacia algo que puede esperar? Según los procedimientos jurídicos, tenemos de plazo para realizar este cobro hasta 2 años a partir de la fecha de la explosión. También sabemos que todo esto se lleva su tiempo, ya que se tiene que determinar primero quien es el beneficiario y para este paso se llevaría como 2 meses. Aparte se necesita el ACTA DE DEFUNCION, y no la podemos tramitar hasta tener el cuerpo que la compruebe.

Ahora, se nos está dando información sobre los montos correspondientes a cada familia y hemos notado muchas irregularidades, como el sueldo con el que se está haciendo el cálculo, sobre todo con los que pertenecían a General de Hulla, ya que no corresponde al salario que percibían, además del tiempo de antigüedad que se está considerando que tenia cada uno, y muchos detalles que necesitarían de nuestra atención, por lo que ahora lo recomendable es no tocar ese punto, sabiendo que nos queda más de un año para revisarlo.

Pero, ¿QUE PASA CON LA FECHA LÍMITE PARA REALIZAR EL RESCATE? En lo que sí debemos hacer énfasis es en eso, en que ninguna autoridad le ha puesto a la empresa un plazo para que concluya con el rescate de los cuerpos. Así se puede gastar millones de pesos como los que tanto menciona en sus desplegados mensuales, en los que también habla de su compromiso con las familias, desgraciadamente UN COMPROMISO QUE NO TIENE FECHA.


EL SENTIR – TESTIMONIOS

HIJO MIO (EL AVISO – LA SORPRESA)



Estábamos de visita en San Antonio, Texas, mi esposa y yo. Mi hijo, el más chico, recibió una llamada mientras almorzábamos. Sabíamos que era con mi nuera. Mi esposa preguntó ¿dónde está mi hijo? y el menor contesto “anda de tercera”, mi esposa le respondió, “mándale saludos, ¡hace mucho frío!”

El domingo a las 9 a. m. mi hijo menor volvió a contestar el teléfono y nos dijo, “hay un problema, vengan a contestar”. Mi esposa tomó el teléfono, yo la observé y noté con sorpresa que se empezó a sentir mal. Me dijo que en la mina había pasado un accidente, yo pensé, ¿qué pudo haber pasado? ¿se accidentó un pie, una mano? Cuando ella se dio la vuelta para salir del cuarto se bloqueó, no podía hablar, entonces me di cuenta que algo mucho más grave había pasado. Me quedé callado, pensando ¿un accidente fatal?, ¿una explosión?

Muy nerviosos, recogimos la ropa y tomamos el transporte hacia México, llegamos a Piedras Negras donde nos recogió mi cuñado y nos trasladamos a la mina. Inmediatamente me introduje en las instalaciones, entre la gente y los soldados, buscando información real, pero sólo llegué hasta los baños, porque ya no se podía pasar, me postré ahí para indagar y esperar resultados.
Con mucha fe, deseaba que hubiera esperanza.

En el lapso de 3 días estuve preguntando, inquieto, hasta que llegó la noticia de que no había esperanza. Me conmocioné, vinieron a mi mente recuerdos de mi hijo, el respeto entre ambos como amigos, tratando de ser un buen padre, dándole la mano, ayudándole. Lo que más quiere uno para sus hijos es que no sufran, que no batallen, para eso da uno todo por ellos. El sentir de mi vida se me ha hecho muy triste, pienso que si te dicen en un hospital “está muerto, lo mataron” lo creo, lo entiendo, veo su cuerpo. Pero aquí en la mina no veo el cuerpo de mi hijo. Deseo verlo, tener algo de él, darle sepultura, que termine todo esto y retirarme de esta empresa haciéndole ver todo el coraje que me ha ocasionado esta sorpresa, la más dolorosa y grande en mi vida.





¿Cómo expresar el sentir? El dolor lo cura solamente Dios, podrán darte palabras de consuelo, hablarte muy bonito, una pastilla que te calma un rato, pero el dolor sigue en el corazón. No solamente el mío, sino el de todos los que sufrimos la pérdida de cada uno de los mineros que se encuentran atrapados. Quisiéramos con tanto anhelo que pasara esta pesadilla que a lo largo de estos 8 meses nos ha hecho pasar tristezas, humillaciones, desvelos y también inconformidades, pero, ¿qué podemos hacer? Nada más esperar y sólo Dios sabe hasta cuándo.

De mi esposo puedo relatar que a pesar de vivir en la pobreza éramos felices, porque el dinero no sirve para comprar la felicidad, y nosotros la teníamos. Aquí, ahorita, me hace falta mi marido y a mis hijos, su padre. Quisiéramos que estuviera con nosotros. Soy una viuda con 4 hijos. Dios me dará fuerza para sacarlos adelante. Extrañamos los días que disfrutábamos juntos en el ranchito, donde convivíamos y trabajábamos junto con su familia cuando salía de la mina. Quiera Dios que pronto se arregle todo para tener un lugar donde irle a llorar y visitar. Nos dejó un gran vacío y siempre lo recordamos tal cual era, detallista con nosotros y muy amigable con toda la gente que le rodeaba. Muchas gracias a todas las personas que tan amablemente se preocupan por nosotros. Estamos haciendo lo posible por tener paciencia para lo que sea, lo que esté por venir.

Relató Yolanda Gonzáles Díaz, esposa de Juan Martín Gómez.





Somos la familia Barrientos Riojas, con 3 hijos: 2 mujeres y un hombre. Mi esposo tenía 41 años de edad. Hace 7 meses trabajaba como mecánico para General de Hulla, pero anteriormente trabajó seis meses con IMMSA, es decir, era sindicalizado, pero decidió renunciar y trabajar con el contratista porque el sueldo que ganaba era muy bajo. La mayoría de los días, saliendo de la mina, se daba tempo de ir a la labor, que era su mayor distracción. A menudo lo acompañaba para ir a ver las cabras que estaba criando con su mamá y el sorgo y maíz de temporal, cuando había buen tiempo. A él le gustaba mucho ir allá incluso los domingos, que era cuando descansaba, en algunas ocasiones nos acompañaban su mamá y sus hermanos y convivíamos todos. Pasábamos momentos muy felices.

El último sábado de su vida se pasó la mayor parte del día ahí, ya que andaba poniendo una cerca, porque le preocupaba mucho que todo estuviera en orden. Ahora casi no voy a la labor, la cuida un tío de mi esposo. Para mí es muy doloroso y me trae muchos recuerdos. Mi hijo, su tío y un sobrino siguen cercando la labor, como deseaba mi esposo, pero siento que mi corazón también tiene un cerco de dolor en estos 8 meses. Yo quisiera que se me entregara algo de él, darle sepultura y poder recordarlo en la labor como éramos antes, felices, como a él le gustaba.





El nombre de mi marido es Gil Rico Montelongo. Como su esposa, puedo decir mil cosas, para describirlo no me alcanzaría todo el día, pero lo más bonito de aquellos momentos en que estaba con nosotros es que él siempre se supo organizar, cosa que yo nunca he podido. El distribuía su tiempo y siempre decía “no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy” y “no digas no puedo si ni siquiera lo intentas”. De la empresa no tengo nada que agradecer, al contrario, como mujer y esposa de él, me ha destruido y a mis hijos igual, porque no sólo nos hace falta un padre y un esposo, sino un apoyo, amigo, compañero y un muy fiel amante. Lo único que yo le pido a Dios es que me dé valor y fuerza para aceptar lo que en su tiempo tenga preparado para mí y mi familia, porque yo aún no puedo asimilar su muerte, no nos han dado el cuerpo, ni respuesta, y cada día que pasa se me hace eterno.

A él le gustaba montar y que mis hijos y yo lo acompañáramos donde el andaba, en cada cabalgata que se organizaba y en el rancho de mi suegro, a veces para montar a caballo y otras para trabajar, pero lo que más le gustaba era la monta de caballos, vacas y toros. A veces no jugaba con mi hijo porque dedicaba su tiempo a hacer cosas que me faltaban para la casa, pero siempre les daba permiso para jugar con sus amigos y vecinos, aunque decía que primero estaba el estudio, que si el hubiera podido estudiar no sería minero y que no quería que sus hijos siguieran el mismo camino. El estudió hasta 3ro. de secundaria. Tengo 3 hijos, el mayor de 15, el segundo de 13 y el más pequeño de 10 años, así que son de bachillerato, secundaria y primaria, sus nombres son: Gil, Guadalupe Agustín y Pablo Rico Castillo. El anhelo de mi esposo siempre fue verlos crecer y que se casaran. YO ME ENCARGARÉ DE QUE SE CUMPLA.



Las familias de Pasta de Conchos agradecemos la visita de las comunidades de Acuña, Piedras Negras, Nava, Allende y la Región Carbonífera, para traernos apoyo moral, esperanza y oración.

Asimismo, solicitamos a toda la familia minera y a la comunidad en general que unan a nosotros sus voces para exigir que nunca más se vuelvan a dar las condiciones de inseguridad y negligencia que ocasionaron esta tragedia.

QUE NUNCA VUELVA A SUCEDER.

La información de la Revista Proceso se encuentra en:

Artículo 1

Artículo 2


jueves, noviembre 09, 2006

Coppel sigue con su guerra sucia

Compañeros:
Ojalá ayuden a difundir este pernicioso hecho: en sus folletines de anuncios de ofertas y similares, COPPEL continúa incluyendo una bárbara campaña ideológica contra el Presidente legítimo 2006-2012 de México, a través de los artículos "de opinión" escritos por Sergio Sarmiento y Alonso Carrillo. La ciudadanía debe incrementar la resistencia contra esta tienda.

En el texto que a continuación retransmito, un ciudadano valiente e inconforme emplaza a la directiva de COPPEL respecto a este asunto:
---------- Forwarded message ----------
From: Xavier GamboaVillafranca <xgamboa@gmail.com>
Date: 06-nov-2006 12:34
Subject: Artículos Sarmiento y Carrillo
To: edicion@coppel.com

Director del Folleto Coppel
Calle Santa Cruz 1-C, Col Portales
México, DF
Tel 56747902
email edicion@coppel.com

Hago referencia al número de noviembre, de su folletín "Coppel" (de 42 páginas), que se distribuye casa por casa en la ciudad de Chetumal, Quintana Roo y que tiene la finalidad formal de que la población chetumaleña se entere de las ofertas y productos a la venta en la tienda que, con el mismo nombre, opera en Plaza Las Américas.

En particular, me refiero a los artículos "de opinión", de Sergio Sarmiento ("Cambio de Gobierno") y de Alonso Carillo ("Las falsas promesas del populismo"), que se incluyen en este folleto.

Con el primero estoy en total DESACUERDO, pues trata aleccionar al presidente del único gobierno legítimo de México. Expresa: "...Es una lástima que AMLO se haya negado a reconocer el resultado de la elección. Sus constantes reclamos de que perdió por un fraude no ... han convencido a quienes realmente revisaron en detalle todos los expedientes... Él y toda la izquierda democrática... tienen ... que... trabajar con el gobierno electo democraticamente. De lo contrario, la izquierda simplemente se estará marginando de la democracia en nuestro país."


Con el segundo estoy en total ACUERDO, pues con justa razón critica acremente (aunque nunca se atreve a mencionarlo por su nombre) al aspirante a usurpador del poder presidencial, Felipe Calderón, por las políticas populistas de derecha que ha anunciado. Lo hace en los siguientes términos: "El populismo es un engaño, por eso es tan malo para el país... El populismo divide a la sociedad, queriendo enfrentarla en una falsa lucha entre ricos y pobres... A los políticos populistas les conviene que siempre haya pobres a quien tratar de engañar, pues de eso viven. Los políticos populistas generalmente llevan al fracaso a las regiones y países que gobiernan, pues no entienden o no quieren entender que el verdadero bienestar de las personas es producto del esfuerzo de todos. ... Por eso debemos tener cuidado de aquellos políticos y aquellos gobiernos populistas que buscan enfrentar a la sociedad y prometen soluciones fáciles a los problemas"

Según lo que dice en su folletín, COPPEL es imparcial. Incluye la consabida leyenda de: "Las opiniones expresadas en los artículos editoriales publicados en este periódico son responsabilidad de quien los firma y no representan las posiciones de COPPEL, ni la de sus accionistas, consejeros y empleados". Voy a suponer que esto es cierto, y le voy a dar el beneficio de la duda. Le solicito atentamente que, en el número de diciembre, el folletín COPPEL incluya el documento que anexo, o bien sólo los cuatro párrafos que he puesto para ustedes en"font" rojo. Se trata del discurso de AMLO del 3 de noviembre, al anunciarse la integración de los responsables de las secretarías de despacho de su gobierno. También, que incluya una síntesis OBJETIVA e IMPARCIAL, de las atribuciones que tendrá cada una de las secretarías de su gobierno 2006-2012, que encontrará en las ediciones periodísticas del 4 de noviembre.

Si COPPEL accede a esta solicitud, estará mostrando que su folletín es, objetivamente, imparcial. De no ser así, estará demostrando, sobre la práctica y mas allá de toda duda, que COPPEL continúa abiertamente la lucha ideológica de una fracción de la oligarquía que opera en el país, esta vez bajo la forma del mencionado folletín. Y, si COPPEL no PRACTICA la imparcialidad, estará mostrando que participa en el concierto de mentiras para "formar opinión", de los medios masivos de manipulación ideológica, no sólo antes y durante la campaña presidencial, sino en la etapa postelectoral actual.

"POR LA REFUNDACIÓN DE LA REPÚBLICA"

C. Xavier Gamboa Villafranca
Integrante de la Comisión Central
Comité Ciudadano Quintanarooense por la Dignificación de México


Texto enviado por: http://lectordepolitica.blogspot.com
Saludos y gracias.

martes, noviembre 07, 2006

¿Qué pasaría?

¿Qué pasaría si un día despertamos dándonos cuenta de que
somos mayoría?

¿Qué pasaría si de pronto una injusticia, solo una, es repudiada

por todos, todos que somos todos, no unos, no algunos, sino
todos?

¿Qué pasaría si en vez de seguir divididos nos multiplicamos,

nos sumamos y restamos al enemigo que interrumpe nuestro
paso?

¿Qué pasaría si nos organizáramos y al mismo tiempo

enfrentáramos sin armas, en silencio, en multitudes, en millones
de miradas la cara de los opresores, sin vivas, sin aplausos, sin
sonrisas, sin palmadas en los hombros, sin cánticos partidistas,
sin cánticos?

¿Qué pasaría si yo pidiese por vos que estás tan lejos, y vos por

mí que estoy tan lejos, y ambos por los otros que están muy
lejos y los otros por nosotros aunque estemos lejos?

¿Qué pasaría si el grito de un continente fuese el grito de todos

los continentes?

¿Qué pasaría si pusiésemos el cuerpo en vez de lamentarnos?

¿Qué pasaría si rompemos las fronteras y avanzamos y

avanzamos y avanzamos y avanzamos?

¿Qué pasaría si quemamos todas las banderas para tener solo

una, la nuestra, la de todos, o mejor ninguna porque no la
necesitamos?

¿Qué pasaría si de pronto dejamos de ser patriotas para ser

humanos?

No sé... me pregunto yo, ¿qué pasaría?

Mario Benedetti


viernes, octubre 27, 2006

URGENTE: ATAQUE BRUTAL EN OAXACA

¡Fuera policía de Oaxaca!
Hoy 27 de octubre de 2006.
18:30 hrs

Ulises Ruiz -gobernador de Oaxaca- y sus sicarios atacan a la hermana ciudad de Oaxaca.
Se confirma la muerte de un compañero camarógrafo de la agencia internacional Indymedia. Hay más heridos y gente secuestrada. Recordemos que la población no está armada, sólo tiene las barricadas como un mecanismo de autodefensa para detener la represión.
Recordemos que Ulises Ruiz y su gente tiene armas de fuego y usa a sus francotiradores.
La Cruz Roja tiene prohibido intervenir, las autoridades fascistas no se lo permiten.

Link: senderodelpeje

Escucha http://www.radioamlo.org

En el extranjero manifiestan su repudio:
http://www.ulisesruizasesino.com/


Antecedentes:

Es del conocimiento público que desde hace varias semanas el ex-régimen estatal del delincuente fascista Ulises Ruiz Ortiz en contubernio con el derechista gobierno federal Mexicano han estado preparando el terreno para una ‘masacre anunciada’ en el estado de Oaxaca, ya que hasta ahora no han podido destruir el movimiento masivo y generalizado de este pueblo hundido en la miseria pero levantado en dignidad para acabar con el sometimiento de décadas bajo un régimen caciquil del PRI, que culminó en estos últimos dos años en la dictadura de Ulises Ruiz Ortíz y sus secuaces.

Ya lo sabe todo Oaxaca, todo México y mucha gente de diferentes partes del mundo: nuestro pueblo se ha levantado organizada y pacíficamente en defensa de nuestros derechos fundamentales y constitucionales. Este pueblo ha luchado durante cinco meses de manera contundente y con una organización ejemplar. En ningún momento ha cometido las fechorías que le quieren atribuir la ultraderecha y sus medios masivos de desinformación masiva. Hemos visto en los últimos días que incluso gran parte del Senado de la República constató la ingobernabilidad que existe en el estado de Oaxaca y la disposición de este pueblo heroico de poner fin a esta pesadilla de los asesinatos, atracos, de los saqueos y robos, de la desfachatez de una camarilla en el poder.

Detrás del discurso falso sobre la solución pacífica en Oaxaca, han estado preparando la división del movimiento magisterial y pretendían apartarlo de la APPO; pretenden hacer aparecer a la APPO (Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca), este órgano en donde confluyen miles de ciudadanos y ciudadanas oaxaqueñas de manera democrática, como ‘grupo reducido radical vinculado con grupos armados’ fácil de disolver cuando el magisterio regrese a clases.

Desde hace días, la ultraderecha estatal vocifera amenazas de desalojo contra el movimiento popular y el ex – régimen Priísta se reúne con incondicionales priístas y grupos de vándalos, así como autoridades municipales incondicionales (por igual de corruptos), planeando ataques al movimiento que podrían aparentar ser “enfrentamientos entre ciudadanos” y pagando a los que realizarán estos ataques.

El Senado de la República y el gobierno federal sostienen al tirano Ulises Ruiz quien declaró – con su acostumbrada estupidez - : “Aunque me pongan una pistola en la sien, yo no renuncio!” Primero sacrifica la vida de los que dice gobernar.

Estamos seguros que los medios del régimen y de desinformación transnacional tratarán de nuevo aparentar que hoy la APPO provocó ‘enfrentamientos’, lo cual es absolutamente falso, porque nuestro movimiento está desarmado y solo se defiende con barricadas, piedras y palos.



Es inconcebible que los que se dicen representar el ‘estado de derecho’ todavía puedan sostener lo insostenible: la dictadura de un grupo de delincuentes organizados que se dicen gobernar el estado de Oaxaca y están instigando impunemente ataques armados de priístas contra el movimiento.



Es un crimen de lesa humanidad de parte de ‘políticos’ y ‘analistas’ el estar cerrando sus ojos ante el sufrimiento del pueblo oaxaqueño y quedarse observando esta crónica de una masacre anunciada.





Es abominable e indigno llamar “representantes” a los tiranos, “moderados” a los traidores, pero “radicales” a una gran mayoría de ciudadanos y ciudadanas que nos hemos levantado de manera pacífica en defensa de nuestros legítimos derechos.


¡¡HACEMOS UN LLAMADO URGENTE A TODOS LOS MOVIMIENTOS Y TODAS LAS PERSONAS SOLIDARIAS PARA QUE APOYEN LA LUCHA PACÍFICA DE ESTE PUEBLO!!

¡¡DENUNCIAMOS ANTE EL MUNDO QUE EN EL MÉXICO DE LOS GOBIERNOS ULTRADERECHISTAS, MAFIOSOS, CORRUPTOS, CON SUS FALSOS DISCURSOS DE DEMOCRACIA Y BIENESTAR, LA VIDA DEL PUEBLO NO VALE ABSOLUTAMENTE NADA!!

¡BASTA DE REPRESIÓN Y MISERIA EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS!

¡VIVA EL PUEBLO DE OAXACA! ¡VIVA LA APPO! ¡JUSTICIA, LIBERTAD, DEMOCRACIA!

ORGANIZACIONES INDIAS POR LOS DERECHOS HUMANOS EN OAXACA - OIDHO

Oaxaca de Juárez, a 27 de octubre del 2006

jueves, octubre 26, 2006

Tiempo de despertar

"La mayoría de nosotros no somos lo
bastante valientes, ni lo bastante osados...
Tenemos que contentarnos con nuestra
confusión y nuestra nube de ignorancia"
William Golding


Inmersa en el choque de las olas contra el muro, tres zanates atrapan mi atención. Ellos graznan paseándose por el pretil de la terraza y acompasando su cuerpo con el movimiento alargado de sus cuellos, vuelven sus cabezas vigilando su espacio. Los meseros atienden también al suyo, yendo y viniendo entre las mesas.

Sobre una mesa alejada de los comensales se encuentra la charola donde arrojan los restos de la comida. Los pequeños ojos ya la han descubierto. Su galante paseo sobre el barandal no tiene otra intención que encontrar el preciso momento para picar un pedazo de fruta, o quizás un trozo de enmielado "hot cake". La frecuencia con que se acercan los meseros al depósito hace más difícil esta osadía, y los zanates intentan el vuelo una y otra vez.

Uno de ellos, seguro y firme en su postura, abandona el pretil y se deja ir contra los desperdicios, robando un pedazo del botín que lleva hasta las rocas, y a picotazos lo saborea. Los otros dos, a corta distancia satisfacen su hambre con las migajas que logran atrapar de lo que el zanate mayor deja caer.

El temor de los zanates como el vaivén del mar, es repetitivo y prolongado.

Pocos buscan el sustento con la fuerza del muro y la necedad de la ola.

Josefina Llera, escritora jalisciense.


No hay que conformarse, ni mucho menos resignarse a las migajas, es imprescindible luchar y exigir por lo que nos parezca justo.


¡Tiempos de Globalización!

- ¡Ven Padre! Quiero que veas tu regalo, ¿Qué te parece?

Don Chuy pasea sus ojos por los aparatos apilados, que dejan ver un buen número de botones, foquitos, ventanitas... y llevándose la mano a la cabeza, trata de adivinar dónde se encuentra el botón del encendido. Pero, ¡qué va! Al igual que el botón, don Chuy está completamente perdido.


- Mira papá, viene equipado con un sistema acústico "sourrounding" dirigido por un microcontrolador con un Bus de 64 canales en paralelo y una Ram de 2 megas; ¡fíjate! dooos megas, o sea dos millones de bytes de memoria... ¡formidable! Con esto puedes guardar la secuencia de las canciones que desees escuchar, el orden de los CDs elegidos por ti del sistema rotativo para diez discos compactos; o bien, la memoria de las estaciones de radio ¡Qué te parece!


Don Chuy desorientado lo interrumpe:
-Toñito, podrías ir más despacio, todo eso se oye muy interesante, pero ¿viene por escrito... y en español?... y ¿es realmente muy necesario entender lo que me explicaste para que este aparato funcione?...

Sin contestar a la cascada de preguntas, Toño sigue su demostración.


- Mira jefe, ¡qué amplificadores! Son Op-amps de potencia. Esto te garantiza un sonido nítido, sin que se distorsione cuando le aumentes al volumen. El panel tiene una pantalla LCD donde te aparecen, de una manera sencilla y práctica, todas las funciones que quieras programarle al sistema estereofónico. Pero ven, siéntate. No necesitas estar junto a tu aparato para hacerlo que funcione. Aquí tienes el control remoto, con él emites la señal al receptor. (Toño le da un "click"). ¡Listo! Ya está funcionando. ¿Quieres subir el volumen?... Sólo presiona este triangulito. Don Chuy abre la boca cuando ve que el botón gira lentamente a la vez que el volumen va subiendo. ¡Pero cómo es que gira si no lo hemos tocado! -exclama-.


-Papá, sólo es un oscilador de cuarzo, un LED infrarrojo que funciona con una pequeña batería. Bueno, ¿te gusta el regalo?


Sin dejar de rascarse la cabeza, Don Chuy pregunta: ¿Y crees que en este artefacto podría oir mis discos de opera, o los de Agustín Lara?


¡Artefacto padre! Ahorré todo un año para comprártelo e invertí mucho tiempo para conseguir todos los accesorios... ¡Carajo! Papá, si he sabido que no te iba a gustar, ni le pongo tanto empeño.


-No te enojes Toñito, por favor, créeme esto me da dolor de cabeza; no lo entiendo, es como brujería, magia, ciencia, ¡qué se yo!


Josefina Llera, escritora jalisciense.


En muchos países -sobre todo los subdesarrollados como el nuestro- los avances científicos y tecnológicos son lentos, escasos y alejados de la población.

Los aplicación de estos conocimientos no está al alcance de la mayoría de la gente, ni a nivel económico ni mucho menos en lo referente a capacitación técnica que tanto se requiere. La autosuficiencia en este rubro es pobre o nula debido a que las inversiones son raquíticas y dosificadas. Se prefiere importar -obedeciendo las reglas designadas por el consumo global- en lugar de invertir y capacitar, porque así conviene a los intereses de los grandes consorcios trasnacionales que ofrecen y venden su tecnología.


** DECÁLOGO DEL BUEN BLOGGERO **

1. CUIDARÁS DE TU BLOG COMO DE TI MISMO
Nada de links rotos ni dejar pasar más de dos semanas sin actualizar.

2. PROCURA ESCRIBIR O POSTEAR COSAS INTERESANTES
Recuerda que no eres la única persona que lee tus textos, pues éstos son públicos.

3. SÉ FECUNDO EN LO QUE POSTEAS
Trata de aprovechar el sitio, pues es una gran oportunidad para manifestar tus ideas y pensamientos.

4. SI EMPLEAS TEXTOS O IMÁGENES DE OTROS BLOGS, NO OLVIDES MENCIONARLO
Siempre será decoroso dar el crédito correspondiente.

5. LO QUE OCURRE EN EL BLOG SE QUEDA EN EL BLOG
Un blog es un compromiso y una responsabilidad. Lo que escribas, expongas o anuncies es responsabilidad de quien o quienes participan.

6. SÉ AMABLE CON QUIENES TE VISITAN Y DEJAN COMENTARIOS
Mínimo devuélveles la visita y después, si quieres, añádelos en tus links.

7. NO HAGAS EN OTROS BLOGS LO QUE NO QUIERAS QUE HAGAN EN EL TUYO
¿Entendido?

8. NO DEJES COMENTARIOS ANÓNIMOS
Siempre es mejor que te presentes con un nombre. Es una forma de identificarte, además de ser un rasgo de cortesía.

9. CUIDA LA FISONOMÍA DE TU BLOG
El blog es una carta de presentación ante los demás,cuida su aspecto; las ideas mueven al mundo, pero la belleza, cautiva.

10. SI YA NO PIENSAS SEGUIR CON TU BLOG, CANCELALO
Así no te estarán insistiendo con que “a ver cuándo actualizas”

lunes, octubre 23, 2006

Telecracia: la verdadera religión y su dios la TV

El Gran Dios y la Revelación del Cambio en México

DECÁLOGO según SAN FOX y sus apóstoles:

  1. La televisión es la única verdad y está por sobre todas las cosas.
  2. No tendrás más información ni otra diversión que la que ella te ofrezca.
  3. Respetarás y celebrarás sólo sus fiestas.
  4. Honrarás a sus estrellas más que a tu padre y a tu madre (si es que tienes).
  5. No dudarás.
  6. No preguntarás.
  7. No razonarás.
  8. No te quejarás.
  9. No creerás las mentiras que se dicen sobre ella.
  10. No abusarás de tu control remoto.

Respeta estos Mandamientos y no conocerás otra realidad,
para que seas feliz y logres entrar al... único paraíso: el
¡Canal de las Estrellas!


Original tomado de:
http://www.blogotitlan.com

domingo, octubre 22, 2006

El derecho al delirio

A finales de milenio y del siglo XX, con motivo de la llegada a este mundo del habitante número seis mil millones, fueron invitados algunos escritores de renombre internacional que, a modo de carta abierta, se dirigieran a ese futuro ciudadano de la Tierra aportando sus ideas, visiones y sueños particulares sobre el destino de la humanidad. Es así, que Eduardo Galeano proclamó el derecho a soñar:

Ya está naciendo el nuevo milenio. No da para tomarse el asunto demasiado en serio: al fin y al cabo, el año 2001 de los cristianos es el año 1379 de los musulmanes, el 5114 de los mayas y el 5762 de los judíos. El nuevo milenio nace un primero de enero por obra y gracia de un capricho de los senadores del Imperio Romano, que un buen día decidieron romper la tradición que mandaba celebrar el año nuevo en el comienzo de la primavera. Y la cuenta de los años de la era cristiana proviene de otro capricho: un buen día, el papa de Roma decidió poner fecha al nacimiento de Jesús, aunque nadie sabe cuándo nació.

El tiempo se burla de los límites que le inventamos para creernos el cuento de que él nos obedece; pero el mundo entero celebra y teme esa frontera.


Una invitación al vuelo

Milenio va, Milenio viene, la ocasión es propicia para que los oradores de inflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los voceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventazón general, mientras el tiempo continúa, calladito la boca, su caminata a lo largo de la eternidad y del misterio.

La verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha así, por arbitraria que sea, cualquiera siente la tentación de preguntarse cómo será el tiempo que será. Y vaya uno a saber cómo será. Tenemos una única certeza: en el siglo XXI, si todavía estamos aquí, todos nosotros seremos gente del siglo pasado y, peor todavía, seremos gente del pasado milenio.

Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar. ¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho a soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:

el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;

en las calles, los automóviles serán aplastados por los perros; la gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;

el televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;

la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar; se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;

en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;


los economistas no llamarán "nivel de vida" al nivel de consumo, ni llamarán "calidad de vida" a la cantidad de cosas;


los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;


los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;


los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;

la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;

la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;


nadie será considerado héroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que más le conviene;


el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;


la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;


nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;


los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;


los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;


la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;


la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;

la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;

una mujer, negra, será presidenta de Brasil; otra mujer, negra, será presidenta de Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala; otra, Perú;


en Argentina, las "locas" de la plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;


la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;


la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: "Amarás a la naturaleza, de la que formas parte";


serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;


los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;


seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;


la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.